人生的余味

人生的余味黎荔
每一个热爱电影的人都绕不过去的大导演——小津安二郎,有过一句特别有味道的话:“人生和电影,都是以余味定输赢”。小津安二郎一生创作了54部作品,虽部分散佚,仍有30余部存世。从细微之处观察生活的幸与哀,总在省略和留白之处让观者体会人生的无奈或明朗,超低机位构图、凝滞镜头下的细腻画面等等,建构了他独特的视觉美学。小津电影的高贵品格在于他从不夸张和扭曲人物的处境,始终保持着一种克制的观察而非简单的情绪性批判。因为这份日式的克制与谨慎,习惯于将东西保存起来、记录某种消逝的生活方式的电影理念,小津的电影不是靠即时的刺激和震撼吸引人,而是以余味让人久久难以忘怀,从而在不同年代的人们的“念念不忘”中,“必有回响”。什么是余味?看一部电影或阅读一部小说,当片尾音乐响起,当阅读者掩卷沉思,留下余韵的不是故事梗概,而是那光影背后难以言喻的轻盈和沉重,那话语背后回味深长的情趣和机智,那命运跌宕起伏背后的沁人肺腑、荡气回肠。“不仅是那些故事中的人物,还有空荡荡的房间、冒着蒸汽的水壶、晾衣竿上飘动的衣服,它们吸引着你不断地重回到那个空间和场景,并唤起你的情感和记忆。”小津安二郎如是说。
什么是余味?有些事是急不来的,因为有些事是要留给岁月去说的。余味的生成,需要时间,需要必要的慢与耐心。只有精细的味蕾、灵敏的感觉,才可以慢慢品嚼出余味来。记得朱自清先生这样描述过扬州的小笼点心:“肉馅儿的,蟹肉馅儿的,笋肉馅儿的且不用说,最可口的是菜包子菜烧麦,还有干菜包子。菜选那最嫩的,剁成泥,加一点儿糖一点儿油,蒸得白生生的,热腾腾的,到口轻松地化去,留下一丝儿余味。干菜也是切碎,也是加一点儿糖和肉,燥湿恰到好处;细细地咀嚼,可以嚼一点橄榄般的回味来。”如果像猪八戒吞吃人参果一样狼吞虎咽,如何能够品出这“淮扬细点,允为隽物”的悠长余味?朱自清从七岁起到扬州居住,一住十三年,在他的生命历程中,扬州占据了重要地位。在朱自清关于扬州的文章中,他对扬州风物的赞美从不吝啬。从容地去老富春茶社坐定,我也细细品尝过扬州小笼点心,确实口味细腻婉转,回味悠长,每一口下去,犹如初恋般难忘。在关于扬州的众多诗词歌赋中,我最爱的扬州诗词还是姜夔的《扬州慢》,一个“慢”字,真是道尽扬州的特色。只有在那座“十里栽花算种田”的慢生活古城,厨师才会以锅灶为纸、铲勺为笔、食料为墨,用最平淡无奇的东西,像种花养鸟、像写诗作画那样,做出种种精致的天下绝品来。偶尔上一回茶馆的人,总忍不住狼吞虎咽,直到吃得肚滚腰圆,也是品不出其妙处的,要老资格的扬州茶客,才能这样有分寸地,从容地品嚼出小巧精致的扬州点心的余味。
余味是渗透在日用常行中的生命的痕迹,一个时代的风气,多半是嵌在日常生活的细节里,事过境迁,它便嵌在对细节的记忆里,而这些令人刻骨铭心怀念不已的细节,经历了精雕细琢,以缓慢持久的渗透方式一点一点酿出来,因此总有着无所不在的精致和悠长的余韵。那么多年过去了,朱自清笔下的文字依然有生命力,那些用生命感悟出来的对美食的热情,也一直停留在我们的唇齿之间,化作了一缕沁人心脾的余香,直至心底,令人陶醉。余味并非开门见山,一览无余,而是繁复深邃、曲径通幽,层层叠叠,愈进愈深。就像是烟雨朦胧之中隐隐的秋山,让人回味且珍藏。只有留足余味的事物才能长久的令人回味。人如此,物亦如此。留足余味,使人每每想起心生欢喜,或怅惘不已,如此方能抵得过岁月,跨得过时间,不随外物流逝,永远在心间荡漾。像是一杯韵味不绝的茶、一曲余音绕梁的调,悠悠回味中,那些逝去的美丽瞬间被还原,被生动地奏响。若是清冷的寒,就澈了心扉;若是温柔的暖,就清幽可人,心心念念舒卷有余情。杰作和人生,都靠余味。爱,从来就是一件千回百转的事,其最高境界就是余音袅袅,不绝如缕,怎么也挥之不去。可惜如今的世界变得太快,眼花缭乱,来不及驻留,来不及回味,来不及告别和回头再看一眼。一眨眼功夫,无数事物只剩下背影,成了往事和收藏。从前慢,过去的人,有专一的深情,有恰如其分的慢和回味,而现在,对人对物的情感,缺少培养的器皿和时间,大多直接死在欲望的空气里。