千古诗词聚贤庄·第436期 || 山娃子:绝句(10首)




绝句十首

七绝(2首)
春雨
不见蓝天只有云,飘然淅沥几纷纷。
刘郎愿与东君住,红了桃花再语文。
春耕
牛扯东君纵向犁,犁黄油菜且桃迷。
耕天耘地长风笑,歇脚忽闻云梦溪。
七律(2首)
七绝(4首)
雪花
暗光斜顾飞花絮,日上三杆觅影空。
洁本来时还洁去,独留清白在心中。
冰帘
琴弦为我从天落,一曲珠帘入梦牵。
闭户萦怀思远客,窗台纵笔盼团圆。
冰雪江边路
树挂琼枝衬碧空,雕栏玉砌望无穷。
停车步爱云天雪,恰似仙游入梦同。
题图·雪路放歌
云锁冰封千里玉,无瑕剔透长河束。
雪中公主笑迎来,天路放歌飚一曲。
七律(2首)
七绝(5首)七绝(5首)
七绝(4首)

李白桃红自在妍,寒蝉禁若有谁怜?
人生道路由缘选,逆顺何需怨老天!
无题
一曲长天啸大风,纵横万里立潮东。
千帆竞渡云烟过,自有山川映彩虹。
渔舟唱晚
两岸风光景致微,斜阳一抹翠云辉。
群山尽染霞低远,绿水长流橹速归。
枫叶雨中红裙女
枫叶纷纷满地凉,霏霏雨滴落山塘。
凉风拂脸撑云伞,爱我之人在远方。
理野评诗第436期
《七绝?悟》:前两句作对比,无论什么花儿,都开得自在而且美。寒蝉禁若,是成语引用。其实是噤若寒蝉。为照顾平仄而为之。对比之下,得出结论,世上道路千千万万条,都有自己选择,与命运无关,怨天尤人不得。其实传递出作者的一种比较洒脱的情怀。凡事,还是一颗平常心对待为宜。其“悟”,不为深邃,但恰恰也是人生在世能过活得开心,除中庸和阿Q精神胜利法之外的另一种法宝。值得借鉴。
但诗在自然生物与人作比到转意上,不够严谨,有待润色。花儿是花儿,噤若寒蝉的人是噤若寒蝉的人,二者不能互换,没有相互选择的余地。虽然花儿之自在,也可以理解为借喻人要有平和心,不过论文一列,不同于其它文体,很有必要将咬文爵字考虑在内。所谓有待润色,指的就是这论据方面。结论值得借鉴。
《七绝?无题》:诗句大气而飘逸。四句话,仿佛谁跟谁也不挨。故而无题。因为用什么题目,也无以冠扣内容。其实,这首诗如果用“悟”为题,确乎无懈可击。仰天长啸一曲,指的是少年豪气冲天,当走过了万里路,就懂得什么大潮了。立在潮东潮西一样。之所以用“潮东”,再结合转句,揣摩作者应该是由履之的《舟过梅李吊族祖心闲翁墓(翁故无子,笃老茕独。墓在梅,李塔东野田中)》诗中句子“轻舟漫趁落潮东”得到的启发而为之。
万类霜天,千帆竞渡,人世百态,白驹过隙,一晃皆空,过眼云烟而已。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。走过了,放下了,再看,恍然大悟,原来美好在这里!
乃十分严谨的人生感悟之篇,尤其诗句大气磅礴,挥霍纵横,咄咄逼人,却能包含缜密精妙的哲理。喝彩。
《无题》与《七绝·悟》相比,又应验了那句话:言征实而难巧,意翻空而亦奇。着意写“悟”,反而不及《无题》之空灵之诗更出“悟”境。
《七绝?枫叶雨中红裙女》:枫叶纷纷飘落,下着雨,虽然雨不大,但迷迷蒙蒙的,如雾如烟。这两句,交代了时节,交代了地点。满山的枫叶,在烟雨蒙蒙中飘落,山中有一池塘,池塘附近,出现了一位撑伞的女子。穿着红裙,虽然没有交代,然而枫叶之飘落满地“凉”,便点明了季节,是枫叶红的时候,以枫叶之红,而映衬女子之红裙。遍地红叶和红叶飘飞中,一撑伞红裙女子出现其中。这几笔刻画之美,宛如仙境,池塘,也已美如瑶池,那么女子,则就是七仙女中的红衣仙子了。已经美到令人陶醉和想入非非。
最后一笔,看似直白,其实尤为传神。是诗穴,画龙点睛。乃红裙女子的情态和心理刻画之笔,形象、生动,红裙女子面庞红韵,若有所思,又略带迷茫。水灵灵的眼睛,似在顾盼,又似在出神,凝眸,静静的,不动,等呀,等呀,等那个等不来的人!尤其下着小雨,红艳欲滴。天呢,我看了这首小诗,真的也醉了。
几乎完全是景句,而这景句又完全是情句。令人陶醉的景,令人意乱情迷的情。诗中重了“凉”字,恰恰是这重字,循环往复,传递出等人的那颗美丽的心灵的所有动感,静美的动感,失意与希望并存的动感,楚楚可怜,令人遐想的动感,惹人醉的动感。
通篇毫无艳丽之词,这笔墨却美到美轮美奂。是一首诗,也是一幅画。水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,浓妆谈抹总相宜。一首妙绝,大手笔。
作品紧跟时代,面对人生,家国情怀流露于字里行间。风格清新流亮,雅俗共赏。没有刻意之笔,更无矫情之弊。谁也不要说我愿意写甲骨文、我写我开心——那你发出来干什么?须知唐诗人、宋词人,他们写的也是他们所在的时代。时代人看时代人的作品,才会每有共鸣之感,出彩的,甚至绝唱,前人也看不到;只能是今人和后人看。所以作品只是这时代性,就足以值得赞誉和推崇。
理野评诗
千古诗词聚贤庄第436期
作者简介
山娃子,原名谭国良。广东省始兴县人。中职高级教师。步入格侓诗词写作,原只是一时兴趣,充实一下自己。不想,结识各位老师、诗友,兴趣变为了爱好。但愿,在诗词创作的道路上,能够走得更远、更好!
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