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杂志社简介
《青年文学家》杂志创刊于1953年，是一本经国家新闻出版总署批准的文学期刊。本刊全国公开发行，由中共齐齐哈尔市委宣传部主管、黑龙江省文学艺术界联合会和齐齐哈尔市文学艺术界联合会主办，中华文学基金会协办。自创刊以来一直以培育文学新人，繁荣文学事业为宗旨，以推动鹤城文化产业发展为目的，创建新时期新文学、新文化、新生活的大本营。我们诚挚地欢迎广大爱好文学的朋友加入【青年文学家杂志社群】
国际标准刊号：ISSN1002-2139
国内统一刊号：CN23-1094/I
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梦中乌苏里之秋捕
最近，做了一个梦。话说，那梦中的景象曾经多少次回绕在我的脑海里。乌苏里江边遍及飞禽走兽：黑熊、老虎、野狼、麋鹿、雉鸡、野鸭、大雁、丹顶鹤、天鹅等随处都是。至于鱼虾、甲鱼、螃蟹更是丰富。猎人尤海的小木屋，坐落在临江的小山坡的一片白桦林里。小木屋门前的小院子里趴着两条猎犬，黑的叫黑虎，花的叫花豹，懒懒散散的晒着太阳，小木屋里干净而整洁，简单而朴素。一铺东西通长的火炕，上边铺着编织整齐的苇席，苇席上面摆放着干净的铺盖。墙壁上挂着一只麋鹿头的标本，鹿角张扬着向外伸延直径达两米多宽。标本旁挂着一杆长筒的猎枪，猎枪旁再挂着一把锋利的柴刀。
我梦见了，那是尤海的木屋，尽管他去世多年，但是那分明就是他，就是他的身材，他的轮廓，他的脸庞，他的笑脸。那么故事就从这里开始吧。
那是民国年间，东北还是日伪满洲政府。
尤海就和卓禄生活在完达山脚下，江边小木屋，他（她）们都三十出头。这一年，他的大儿子尤立夫七岁，二儿子尤国夫五岁。
尤海和卓禄都是赫哲族。他们的祖先都是女真野人，生活在乌苏里江、松花江、黑龙江这三江流域和完达山脉。
卓禄又怀上了孩子，六个多月的身孕，让她挺个大肚子，还要照顾着两个儿子。
“卓禄，卓禄，你看我打到什么稀罕物了？”卓禄还没看到丈夫，就听见了他那粗门大嗓的声音，只见尤海推门进来，手里拎着一条大狗鱼：“老婆，这条鱼好大耶！要给你好好补补身子。”卓禄幸福地抿着嘴笑，足见她嫁给尤海是多么地幸福呀！
立夫和国夫围了上来，前蹿后跳的，在为父亲的收获而兴奋着：“阿玛就是我们心目中的莫日根（英雄）！”
尤海拿来砍柴的斧头，用斧背，把大鱼敲晕，然后从右腿下边抽出一把一尺长的铮明瓦亮的尖刀，在鱼脊背上，熟练地割下两条子鲜嫩的鱼肉，然后他又割下三小块鱼肉，生着就放进了老婆卓禄和两个孩子的嘴里。尤海的那黑里透着红的脸膛绽放着得意的笑容。
卓禄把一条狗鱼分别做了杀生鱼、炖鱼头、骨架鱼丸汤，因为夏季的休渔期，这一家储存的猎物，和干鱼也所剩不多，这天晚上，一家人饱餐一顿新鲜的狗鱼宴，躺在山间小木屋倾听起风的声音。
“秋天来了，以后我要下水捕鱼了，你就得自己照顾好自己，还有这两个孩子，今天，部落族长传信，说今天开始，大伙可以下水打鱼了，明天要举办祭江仪式呢！”尤海对躺在怀里的卓禄边说边叭嗒嘴抽着旱烟袋。
“不！不是二个孩子，是三个孩子”，卓禄就把尤海的手放在自己的凸起的肚子上娇嗔地说着。
“嘿嘿，还没出生嘞！”“那不也是你的种子，早晚有一天，会成为驰骋猎场的雄鹰，男娃就和他父亲一样勇敢。” “咋说呢，我想要个女娃，咱家有两个男娃了，咱要个女娃吧，就像她母亲一样漂亮。”“哈哈，看你种的是什么种子吧，种瓜得瓜种豆得豆。”······两人你一言他一语的就进入了梦乡。
第二天早上，尤海带着老婆孩子上了桦木船，黑虎和花豹也熟练地跳进来，小小的桦木船很窄很拥挤，但是船上从人到狗，都很从容，特别是体格健壮的尤海，能把小木船划得又快又稳，嗓子清亮的卓禄唱起了赫哲族民歌小调：
赫尼娜，赫尼娜
赫尼娜蕾······
突然，在不远处，也传来了一个女人的歌声，尤海脸上笑了，因为他知道，那是乌苏里江下游距离他的小木屋五里路的张大炮一家也上了船，正在等着和他们会合，到部落族长的家里召开祭江仪式。
卓禄敞开了嗓子喊着：“张大嫂——”，对面的歌声被打断，传来了一声：“克（是）——”
两条小船很快聚在了一起，那歌声就是张大炮的老婆新玛萨满唱的，船上的孩子见了孩子就像一锅沸水开了锅一样，张大炮也有两个儿子，一个女儿，大儿子张新和立夫同岁，二儿子张悦和国夫同岁，小女儿一新德都比立夫小三岁，这几个孩子平时一见面就开始疯闹一番。你看他们都不听大人的呵斥，用小手撩着江水打起了水仗。这些孩子，山里生水里长，各个充满着野性。就连女孩子一新德都和哥哥们玩耍起来一点也不吃亏。
萨满在种族里具有着德高望重的地位，别看新玛萨满刚刚三十岁出头，做起萨满来却是有模有样，从不懈怠。新玛的萨满神是从娘家带来的，通过几次的看病、占卜、主持等大事，都让新玛在种族里树立了威信，本次的祭江，族长选择了由新玛主持。
族长是部落里六十多岁的长者，叫吴登胜，他长长的胡子，高高的颧骨，黑红细长的大脸，说起话来瓮声瓮气的，他的老伴爱禄妮，是个家庭妇女，勤勤恳恳地操持家务，他的儿子吴亮和儿媳舒雅生有一女叫吴玛，和国夫、张悦同岁。
族长一家，把这个祭江节当做一个重要的仪式来办。一家人家提前把祭江的准备工作做好。猪头、活鱼、活公鸡、馒头、野果等都准备好。
几乎快要沉默了一个禁渔期的渔民们一下子像过了节似的，在收到通知后，都几乎举家前来庆贺。今天这顿午饭是要在这里吃的，大家要吃到今天下网捕到的第一网鲜鱼，大伙要共同动手，男人们先撒网，女人们生火做饭，至于炊具准备，族长老婆爱禄妮早都提前和附近的几户渔家打好招呼借来了锅、碗、瓢、盆的。 老族长安排几个年轻人，把事先准备的十把彩旗在江边插好，因为这象征着十全十美，开始捕鱼了，就是求一个好兆头。大伙就等着人到齐后，举行仪式了。
当尤海他们的船只到了族长家时，岸上已经聚集了好多族人了，他们看见尤海、张大炮的到来都很尊敬的聚了过来迎接，因为这里有一位萨满女神新玛。就连老族长也都从大老远乐呵呵地迎了过来。新玛非常谦卑尊敬地跳下船，拥抱了一下老族长说：“老族长辛苦了，你看我们想早点来帮您忙活忙活，这紧赶慢赶地，还是来晚了。”老族长豁达地大笑道：“新玛呀！您就是萨满女神，你是这里的主宰，一会呀！有你忙活着呢？”新玛谦虚地说：“这么大的仪式，我怕有点把持不了呀！还是由吴大叔您主持吧。”“不，没啥主持不了的，有我这个老头子给你撑着，你就放手大胆地干吧。”新玛没好意思再推辞，被老族长请上了主持桌上。
主持桌上坐了老族长，新玛，还有年轻的高大魁梧的尤海。
要说尤海可是族里的英雄。连续三年被族评为莫日根。他身材高大魁梧，大手大脚，大脑袋，大眼睛，高鼻梁，厚嘴唇，面色黑赤，说话声若铜钟。自小在族里长大，练就了一身本领，他上山能捕东北虎，下水能擒大鳇鱼。曾经捕到过一条千斤重的鳇鱼，被族里人称为鱼王，大伙把这条鱼做成了巨大的鳇鱼标本，每年都在族里大型活动时进行祭拜。显然，今天祭完江，还要祭鱼王。
族长家很快聚集了三百多号人，大家欢天喜地，喜迎祭江仪式。
老族长开始讲话了：“我的父老乡亲们，感谢神赐给我们在一起生活的机会，感谢大家对我多年来的信赖，这清绿的乌苏里江水呀！就是我们生命的血液，我们都很守规矩，都能够舍小家顾大家，保护我们的资源，宁可自己过着穷困潦倒的日子，也不会撒下一张违规的渔网，‘宁可不得，不可妄求’‘人无近虑，必有远忧’大家做的都是正确的，会有神灵保佑我们，平平安安，年年有余。‘人选合适的衣服穿，鸟择高大的树搭窝’我们的新玛萨满，具有着我们都崇拜的萨满神灵。今天这个仪式，就由新玛来主持吧！”
从老族长的话里，能听出来他是一个虚怀若谷德高望重的老人，是经历风霜雨雪的经历过沧海桑田的老人。新玛对老族长既感激又有些担心。感激的是老族长对她的如此器重与高看，担心的是怕是自己年纪轻轻担不起这个重担。
新玛已经在下船后，在族长儿媳舒雅的房间换好了萨满服装。她庄重的站了起来向着族人们说：“我们穿的鱼皮衣、鱼皮鞋、带的鱼皮帽子，我们吃的鱼肉、鱼油、鱼籽都是这乌苏里江的精灵——鱼儿带给我们的，也是萨满神灵保佑我们享用的。今天依照老族长的意愿，按照萨满神灵的指示，开始祭江。”
随着鹿角号的低沉的声音悠悠响起，庄严而神秘的赫哲祭江仪式正式开始。
整个祭江仪式分为五个部分。分别是取圣水、贡礼品、烧香、醒网和壮行。
取圣水，传递祈福瓶：新玛选择了两名未婚少女用江水净手后，乘船下江取圣水，回来后将圣水注入族长吴登胜的手中的祈福瓶。这个瓶子就在大伙的手中欢呼着传递着，最后又传到老族长的手里，选择一个风水好的地方进行封存掩埋。
新玛萨满带领助手登上了族长事先搭好的祭台。把猪头、活鱼、公鸡、馒头、野果等摆放在贡桌上供奉江神，敬献美酒佳肴祭神。新玛和她的助手们敲击皮鼓，摇动铜铃，新玛浑身上下颤抖着，身上萨满服饰的铃铛、上下跳动，哗哗作响，再看新玛紧闭双眼，用颤音吟诵神祠：“天灵灵地灵灵，萨满神仙快显灵，感谢萨满神的保佑，感谢乌苏里江的恩赐和厚爱。”
上完贡品，就开始烧香。新玛把祭香点着，在香烟飘升的时候，和助手们再次打鼓摇铃，新玛再次浑身颤抖，嘴里还是念念有词，祈祷祭祀。
再接着是醒网和壮行。渔民们把自家船上的渔网都摆好。老族长安排人点燃了一堆篝火，好多人围着火欢跳民族舞蹈，精壮的渔民上了船，整装待发，这里尤海理所当然地被选为头把式。萨满新玛一直没间断她的神话，大家也都按照她的神安排完成各项仪式。看样子，新玛的萨满神已经真的附身了，她的全身几乎到了疯狂地状态，新玛早已经大汗淋漓。
百余条渔船已经下水，百张渔网已经撒开，无数盏五颜六色的河灯已经飘在了江面······
头把式尤海划着船靠了岸，抬过来两大箱子鱼，兴致勃勃地和族长汇报着：“老族长，今年鱼又肥又多是个丰收年呀！”然后，就把那第一网的江鱼抬到了厨房。
爱禄妮老太太领着一群妇女在后堂忙活着做饭，支起的大锅下面燃烧着熊熊的烈火就等着鲜鱼下锅了，这些妇女们做起饭来各个都是个好手。大伙见鱼到了，就都开始忙活，有做江水炖江鱼的，有做杀生鱼的，有做鱼丸子汤的，这些活计对她们来说都算是轻车熟路了。
卓禄因为有身孕在身，祭江的时候犯忌讳，所以一直没到祭江现场。就连做饭的活，大伙也都不让她动手，只是让她做一些力所能及的活，他看见丈夫已经满脸淌汗了，就递给了他一块鹿皮巾擦脸，尤海笑呵呵地说：“你也小心点。”
今天可是乐坏了这些孩子们，尤立夫、尤国夫、张新、张悦、一新、吴玛等好多孩子前窜后跳的，在平时，这些孩子还真是没有机会欢聚在一起玩耍。黑虎和花豹这两只狗，也和孩子似地，在江边追逐着，偶尔也善意地相互撕咬着。
吃饭前，老族长和尤海等渔民都拜祭了鳇鱼王。在拜祭完鱼王之后，老族长和尤海嘀咕了好一阵子，看见尤海的眉头紧锁，他的好友张大炮猜测着:尤海兄弟要有大任务了。
赫哲族的渔家宴甚是新鲜和丰盛，大伙欢聚在江边，喝着老族长自酿的纯粮小烧酒，推杯换盏，酒令喧天，与江对饮，凿实别具一番情趣。
大家吃饱喝足，再聚在江边跳舞，然后就各自带着家眷上了渔船，向自家的撮罗子、土坯房、木刻楞而去。这些人的水性都是了得，大多从小在水里泡大的，所以，没有大风大浪的即使喝得多了点，划个船还都游刃有余。赫哲的女儿们也都是一个好渔民好猎手，在自家老爷们累的时候，她们能顶一个大劳力，下水划船、撒网、下钩子，上山抓兔子、打猪、套袍子，啥都在行。于是尤海的老婆有身孕，他就没让老婆划船，张大炮的老婆新玛虽然在主持仪式上累了够呛，但是看见自己老爷们喝得醉醺醺的，她就抡起了船桨，这女人很是好强，她的船决不让尤海的船落下，有时候还故意飚船，故意把船划到前面去，于是孩子们就在两船擦肩而过的时候欢呼着。
张大炮号称水上漂，水性特别好，能在水里走来走去，就是不往下沉。今天他看见自己的老婆出尽了风头，他自己也感觉到无比的荣耀，就多喝了几杯。他被孩子们的欢呼声吵醒了，就脱下长衫咕咚一声跳下水去，在船边和老婆的船比起了速度。他不是去逞强的，他是下水洗了个澡，爬上木船酒劲几乎散去。
两只小船划到张大炮家的时候，张大炮和尤海下了船，坐在江边商讨起老族长交代的任务。
人们常称东北三宝为“人参、貂皮、鹿茸”。但是在清朝时候，朝廷经常向这些渔民、猎户收缴贡品，新的进贡三宝“人参、鹿茸、鳇鱼筋”。至于人参鹿茸就很容易弄到了，就是这个鳇鱼筋非常难弄，而且要打到至少五百斤以上的鳇鱼才能摘取合格的进贡产品。所以，在清朝时候，赫哲先民有的时候，因为交不上鳇鱼筋，而被清朝政府派兵多次征打，造成部落的重大损失甚至是伤亡。现如今虽然已经进入满洲国了，部落里也经常上指下派的，滨远县县城伪县长李满江经常派人到江边横征暴敛，搜刮民脂。这个秋天那鳇鱼筋要是不给贡上，族人们就要吃大亏了。
俗话说，胳膊拧不过大腿。一旦能解决的问题，善良、淳朴、敦厚的族人们绝不会去引火烧身的。所以老族长吴登胜就把这个艰巨的任务交给了沉着冷静，坚强勇敢的尤海莫日根，只有他，这个健壮、正义的后生让他信得过，他要为了族里人的安居乐业着想，要为他左右三百多号兄弟姐妹、父老乡亲着想，大家信任他让他干族长，大家信任他叫他一声吴叔，那就头拱地的也要把大家的平安放在第一位。所以，他彻夜难眠地操着心。
尤海和张大炮是最要好的朋友。他对张大炮这个汉族大哥尤为尊重，两个人风里来雨里去的，上山打猎，下水捕鱼，共同经历过生死，相互都救过命，两人成了铁哥们。今天，老族长交代的任务，尤海深知重要性。
“张大哥，今年的这条鳇鱼，又得靠咱俩了。去年咱们捕捞的那条鱼王，也多亏了你的配合，让我们捕到了那家伙，取了鱼筋，交给了那些王八蛋，才使族里免遭灾难。”
尤海吸着特制的小烟袋，叭嗒叭嗒地接着说：“就是那个县长李满江和那些小鬼子，他妈的！。”
张大炮上了火气说：“狗日的李满江，为了巴结日本鬼子，他当了汉奸县长，听说日本人为了利用他，还给她找了一个日本小老婆。这个汉奸迟早要遭报应的！现在是秃子头上的虱子——明摆着的，咱们要是造反了，那可就要伤及族人。”
尤海接过话茬：“那可就不光光是吴叔咱们这个部落了，从咱们这里往上游，再往下游，一直延伸到黑龙江，有多少渔猎人家呀！听说，以前有不交贡品的，他们活活打死过咱们的人，手段凶残至极，这笔账咱们给他记着。”
“他妈了巴子的，有机会我张大炮非得过过我的枪隐！”张大炮来了虎劲。
尤海慌忙制止说：“眼下还不是时机，听说里边抗联运动得厉害，会有那么一天，咱们再试试你的火枪，现在最重要的是完成吴叔交给的大任呀！”
张大炮拍着胸脯说：“尤海弟弟，咱俩就是两个脑袋差个姓，我们和亲兄弟有啥区别？你救过我的命，我也救过你的命，我们命运相连，上阵父子兵，打仗亲兄弟。这场抓鱼大战，算我一份。”
尤海和张大炮约好了从明天开始，就到小晾子去，开始捕鱼之行。
尤海一家，到了家里，尤海抡起了斧头，批好了一堆木头柈子，齐整整地摆放进一间仓房，又拎起水桶，提满了两大缸水。然后又把立夫、国夫喊到身边说：“你两个都是男子汉，在家里多照顾妈妈。”又对一边挺着大肚子的老婆卓禄说：“我这次出去捕鱼，可能没有黑天白夜的，你自己在家带孩子，要小心着，晚上睡觉时挂好门栓，把咱家的黑虎和花豹放在院子里，这两个家伙精着哩，不用栓系。”
“哈哈，你就放心吧，我这里都不用你惦记，恶人来了有猎枪，猛兽来了有猎犬，大风来了有木屋，就是你呀，年年打鱼都有风险，你可不能有个三长两短呀！我肚子里的孩子还没见到爹呢！呜呜······”卓禄由笑变哭，尤海这个钢一样坚强的汉子就是看不得自己心爱的女人流泪，慌忙进行劝说。
随着太阳规律性的落去，大地也被拉上了帷帐。尤海夫妇还没有睡去，窗外山里的狼嚎声不断地引来几声犬吠，黑虎和花豹时刻守护着主人，它们就是睡觉也得支着耳朵，或者睁一只眼闭一只眼。尤海说：“这山里有一群狼，领队的狼王，我以前见过，这畜生以前带着狼群差点把我祸祸了（吃了），还是大炮哥救的我，我上山打猎找它好几回了，仿佛它就在我身边，可是我就是看不见它，我估计这畜生还记得我，甚至想报我的一枪之仇，新玛大嫂说过，这畜生是个不祥之兆，你们在家一定要当心······。”
这只狼王，长了一对白眼圈，被猎人们称为白眼狼，可是自从遭遇尤海事件后，被尤海打掉了半截尾巴，所以人们又称它为秃尾巴狼。这只狼已经成了山里的一个狼群的头领，非常凶悍、狡猾，不但捕捉山里的动物，还常常带领狼群攻击生活在这里的人和家畜。本地人对这群狼，特别是对这只白眼狼都很忌惮。
第二天早晨，卓禄从脖子上摘下了用黄鱼骨头制作的白色挂坠，给尤海戴在脖子上说：“这物件很有灵性，保你平安回来。”然后就目送丈夫上了自家的木船。
尤海恋恋不舍地离开了家。
尤海和大炮汇合后，两人划着尤海的小船，就向大亮子（江岔子）而来。张大炮还带来他的一宝物，那就是他驯养的海东青。张大炮有“三宝”：一匹红鬃马、一只白色海东青、一把火枪。尤海的“三宝”：黑虎、花豹两条狗，还有一把快抢。尤海出来捕鱼，啥宝物都没带，但是捕鱼的常用工具鱼叉、渔网、鱼钩是都要带全的。
大亮子距离大炮家也没多远。这里正是乌苏里江的下游，是和黑龙江的汇合处，江面宽广，水势舒缓，非常适合大鱼的栖息生存，繁衍生殖，特别是每年秋季，是大马哈鱼从日本海洄游到江里产卵聚居地，在这里守株待兔捕鱼是最好不过了。
鳇鱼是黑龙江乌苏里江的特产。鱼体长二米，最大的可长达五米以上。体重最重的一千多公斤。头略呈三角形，吻长而较尖锐。头部表面背部有多数骨板，身体光滑无鳞，体表黑色，两侧黄色，腹部灰白，背部骨板侧部骨板都是黄褐色。鳇鱼学名为达氏鳇，是鲟鱼的一种，这种鲟鱼在某些国家叫“铁甲鲨”。个性凶狠，大型肉食性鱼类能活五十年以上，是我国淡水鱼中体重最大的鱼类，起源于亿万年前的白垩纪时期，素有水中“活化石”、水中“熊猫”的美称。
相传，在乾隆年间，彪悍的赫哲族人随着捕鱼技术的长进，利用鱼钩捕获了一条古怪的大鱼，大家谁也没见过这么大的鱼，感到非常惊奇，按照习俗，民间有珍贵物品，要历经艰辛，运往京城，献给乾隆皇帝。乾隆龙颜大悦，通过品尝，味道鲜美，起名鳇鱼。但是当时就给赫哲先民留下了一个大难题。那就是每年都要进贡大鳇鱼，必须达到一定数量，否则，就将追究责任。
后来，清政府灭亡了，伪满洲国，更是挑剔，专门让进贡鳇鱼鱼籽、鱼筋。真是啥少要啥呀！
尤海二人来到大亮子，选择空场地靠岸。大炮的海东青，从大炮的肩上飞起，在尤海的落脚地附近不住地徘徊者，时高时低的。尤海知道，这是大青在为他们侦察地形情况，看看附近有没有大型动物，或者其它不利因素。海东青在天空转了几圈后回到了主人跟前，并没有发出焦躁的声音，说明附近是安全的，如果发出古怪的的叫声，那么附近肯定有敌情。
“兄弟呀！这个地方就很不错，正是亮子中间，附近也没虎狼，咱们就在这安营吧！也快要中午了，咱俩必须吃饱肚子才能干活，你弄条鱼去，我去弄个野味”张大炮说着打了一个口哨，一振右臂，肩上的大青心领神会地飞起，向着附近的一片白桦林扎去。尤海笑了笑，脱去外衣，拎起鱼叉，一个猛子扎进了水里。令他欣喜的是今年水大，水里的鱼很多，这也更能肥了鳇鱼，一定会有好的上等鳇鱼的。他挥动鱼叉奔着一条十多斤重的马哈鱼刺去，轻而易举的将鱼挑出水面，这时候，他也看见了大青也从林中飞回，爪下抓着一只活蹦乱跳的白兔。
二人密切合作，尤海做鱼，大炮做兔子。做鱼的传统地是杀生鱼，尤海把鲜嫩的鱼肉条子割下来，然后切成一条一条，拌上了食醋和食言，然后还把这条母鱼的鱼籽挤出拌上食盐；做兔子的，也很简单，去了五脏，毛皮，就点燃一堆篝火，进行熏烤。这哥俩知道任务艰巨，不敢恋酒，每人都喝得恰到好处，同时也把大青喂饱。
二人酒足饭饱，稍作休息，就开始划着木船带着大青进了亮子水面。
虽是微风，但是水面浩大，波浪一次次拍打着船帮。
捕捞鱼是有很讲究的方法。捕捞大鱼有大鱼的网，捕捞小鱼有小鱼的网。那要是捕捞特大鱼，就要有专用的鱼钩了。大炮噗通！跳入水中，就看见他潜入水中，不一会就会抓到一条五斤左右的马哈鱼扔进船舱，海东青也在水面上不断地鸣叫，有时候也钻进水面，抓出一条鱼扔进船舱。这一人一鸟这一忙活，有半小时时间，十几条马哈鱼就活生生被擒了。
这鱼并不是吃的，而是用来下鱼钩——当饵料的。大青只是理解了主人要捕鱼的意图，但是它捕的鱼就没有主人捕到的匀称了，大炮笑了笑摇摇头，把几条大小不一的活蹦乱跳的小鱼扔进江里。
尤海选择正好的鱼饵挂上了鱼钩。这鱼钩可不是一般的鱼钩，比我们日常用的大称的秤钩还要大上一圈，足足有二斤重，活蹦乱跳的马哈鱼鱼饵被抛进水下，这鱼钩线也非同一斑，是一根有一公分粗细的麻绳，麻绳要有三十多米之长，这绳索一端拴着鱼钩，另一端系在了船帮上。
像这样的鱼钩一共下了两条。尤海二人非常小心谨慎，划着小船在水面轻轻地移动。看似平静，却异常紧张。
他们要抓的大鱼一定要有大钩，只要是咬钩了就不会是小鱼；他们要抓的大鱼非常凶猛，所以要用粗绳，并且是长绳，一旦鱼咬钩，可以放松绳索，然后在慢慢牵引到岸边，进行制服或者杀掉，否则激怒了大鱼，将是脱钩、断绳、翻船，后果不堪设想；这种鱼非常危险，可以一口杀人，或将人吞掉，要高度警惕。
突然，船体先动了了一下，然后，一个黑脊梁露出水面，尤海看清了，这是一条很大的鳇鱼。
尤海凭经验知道，这鱼是在逗钩。是一条很有经验，很狡猾的家伙。尤海边握着绳索，边压低声音叮嘱道：“张大哥，撑住船，不要让他掀翻了。”海东青在船帮，船一晃就扑扇着翅膀。
他咬钩了，对咬钩了，尤海觉得手里的绳一沉，自己像只小鸟似的轻而易举的被带到江里，尤海刚醒过神来，就看那庞然大物向自己靠来，他知道危险所在，立即躲避。灵巧的躲开他的大嘴，突然它的尾部带着一股水流向他猛烈袭击。尤海借着力量一下子被掀出了水面，他用手一扒，正好落在了船上，顺手抓起了鱼叉，大炮猛烈地摇着船桨，那大鱼一下子跃出水面，尤海这才看见这个狡猾的家伙嘴里根本就没有鱼钩。是故意的挑衅，它是咬着绳子故意与人作对的。小船飞跑着，尤海在船尾手握鱼叉，时刻准备着与这条大鱼拼命，海东青在船后猛烈地冲击着大鱼，一次次的袭击，也着实给大鱼一个恐吓，但是这家伙毕竟是硕大，无法给它造成致命的威胁，它挑衅了一会，就知趣的隐秘在水里了。
这一次，捕鱼的失败，可见大鳇鱼的狡猾了。两个人上了岸，都已经筋疲力尽了。他们心里明白，如果再坚持下水，就会非常被动，或被鱼致死，或累死，存在非常危险的系数。
这也许就是消耗的能量不能大于获取的能量。
二人上岸后，很熟练地搭窝棚做饭，大青负责捕鱼抓兔子，两人吃喝完毕，觉得应该休息，恢复体力，等待明天再战。他们今天是幸运的，因为江里的鱼是不少，鳇鱼却不多，这么大个的家伙更是少之甚少。
海东青在窝棚顶端放着哨，他两人躺在窝棚里边休息边研究明天的捕鱼战略。
第二天第一缕晨曦从东方的地平线冉冉而起的时候，树林子里的小鸟叽叽喳喳地把尤海二人唤醒，大青业已咕咕地叫个不停。二人从窝棚里爬了出来，伸伸懒腰，觉得筋骨还可以，就准备了早餐，吃喝完毕，准备捕鱼。
“今天，咱们哥俩或者成功捕鱼，或者就要撂倒这里了。”尤海下定决心，不要放过这个大鱼。他把老族长的期望，把族人的利益，把整个河系的人们的幸福，都寄托在昨天的那条巨大的怪兽身上了。从这条鱼的个头，要比他以前捕到的鱼王大多了。突然，听到林中几声犬叫，原来是卓玛不放心丈夫，就安排黑虎前来打探消息，尤海不禁心里一热，心想：“卓玛呀，卓玛，我虽然有危险，但是我一定为了你和孩子好好地回去的。”他找出了一张纸写上了：“老婆，一切平安，尽可放心。”然后，卷成纸卷塞进黑虎项圈的皮囊里了。他在黑虎头上拍了两下，黑虎好像知道了主人的意图就飞奔着消失在森林里了。大青也按照主人的意图回去给新玛报了一个平安，但是，它回来时，却给主人带了一个红色布包，这是他的老婆新玛萨满为大炮求的平安符，并写字嘱托，一定要戴在身上。
黑虎来了又走了，大青回去又来了，今天并肩作战的还是这三位战友。
今天的江水好像又涨了很多，而且风浪也比昨天偏大，他们还是像昨天似的准备好鱼饵，下好鱼钩，静静地等待鱼儿上钩。等了一上午也没见动静，二人悻悻而回。
下午，还是下了水。闲适钓到了几天鲟鱼，虽然鲟鱼也是鳇鱼一种，但是，他绝对不是他们所要的鳇鱼。
太阳西下，二人刚要撤钩的时候，突然觉得钩子在沉。尤海稍用了一下力，觉得没有拉动。今天和昨天下钩的不同方式，是绳索放得较长，不至于大鱼咬了钩就给船和人造成压力。尤海感觉到了，有鱼上钩了。他让大炮慢慢向岸边划船，然后自己就一紧一松的斗引着钩上的鱼，事情很神秘，那鱼潜伏的很深，看来鱼钩并没有对它带来剧痛，慢慢地跟着绳子走动，大青并观察不到这些细节，它也无法猜测船儿为什么靠岸靠得这么慢，于是就安静地在船板站立着，还不断地用大嘴梳理着潮湿的羽毛。
这只大鸟，是大炮费劲了九牛二虎之力才驯化的宝贝。赫哲先民就有驯化海东青的历史。
海东青学名鹧应，即肃慎语“熊库鲁”，意为世界上飞得最高和最快的鸟，有“万鹰之神”的含义。传说中有十万只神鹰才能出一只海东青，是中华肃慎的最高图腾。代表勇敢、智慧、坚忍、正直、强大、开拓、进取、永远向上、永不放弃的民族精神。它不单纯是一种物种，也是族人中的一个图腾。
它凶猛无比，能捕捉天鹅、野鸭、野兔、野鹿、袍子等，辽代皇帝曾经在东北用海东青捕捉天鹅，如果捕到天鹅就要摆“头鹅宴”。以后一些贵族、猎人都有用海东青捕猎的习俗。在清朝时候，朝廷就会派人到黑龙江滨远县抓捕海东青，先在山坡向阳处，用三块石头搭成个造型，象征神鹰是天上的金楼神堂，内放一块山石，代表神鹰居住的神山。然后烧香祭奠，就开始撒网捕鹰。捕到海东青后，立即送往朝廷，供皇帝狩猎玩耍，康熙有诗赞叹：“羽虫三百有六十，神俊最数海东青。”清代文人沈兆提曾经评价：“辽金衅起海东青，玉爪名鹰贡久停。”可见一只鹰的重要地位。
张大炮自小就听人们讲述过不少的海东青的故事。他对海东青尤其喜爱，一次他在捕猎的时候，得到一大鸟，找到老猎人咨询，说是海东青，他是如获至宝，就专门找到了老族长吴登胜请教。他就按照老族长的传统方法对海东青进行了驯化。
按照步骤连续多日不给鹰吃东西，而且用一根绳系好一个绵团硬是塞进海东青的嘴里，推到胃里，再不给吃喝，过了一定日期，把绳子拽出，绵团就会带出很多胃肠的油水，反复多次，海东青就会言听计从，做动作让它过来，它就会飞过来落在主人的手臂上，或者肩膀上，然后主人饲喂一点食物，海东青就会很满足了。
大炮和这只神鹰形影不离，就连睡觉的时候，都要放进屋里，因为有了它，大炮觉得很安全，大青有了主人也很安静。大青在大炮的驯化下通晓人性，善解人意，几乎能够按照主人的意愿办事，还能充当通讯员角色，经常在紧急关头通风报信。
尤海二人的渔船逐步向江岸靠近，那只大鱼，有时翻滚一下，在水面露一下脊梁，尤海看见了是一条鳇鱼，但是绝对不是昨天的那一条，这条的个头比昨天的那条还要大，从翻滚的肚皮颜色判断这是一条母鳇。
二人既兴奋又紧张。但是越是紧张，尤海越是沉静，他还点起了烟袋，一手训鱼，一手抽烟，有条不紊。
尤海的烟袋可不是一般的烟袋。烟袋杆很特殊，那是它用鱼骨精心磨制的，因为长时间使用，白里透着黄，光滑细腻，得心应手，爱不释手，红色的玛瑙烟袋嘴，是他在江边捡到的一块美丽的红玛瑙，求县里的赵石匠精心制作的。这个小烟袋是他缓解压力、消愁解闷、熏蚊驱虫的法宝了。
随着时间的推移，船已经靠近了岸边，而且逐渐向一片浅滩移动。尤海的手中绳索在逐步的收紧，他那小烟袋早已插入腰间的褡裢，手上早已经抄起了锋利的鱼叉，这么大的鱼用鱼网是无法捉到的，唯一的方法就是用鱼钩勾住，再用鱼叉把它制服或致死。
小船已经划进了江边的浅滩，大鱼也是因为疼痛，不得不慢慢跟随，尤海也不敢太用力，怕激怒的大鱼连人带船一同卷入江中。尤海见机会成熟，就拎着鱼叉拽着绳索跳入浅滩，大鱼在浅滩有些搁浅，突然拼命地挣扎起来，尤海拽着绳子，一股劲蹿到大鱼跟前，端起锋利的鱼叉猛劲刺去，大鱼竟然知道躲闪，还掀起一团泥浆向他击来，他也轻松避过，端着鱼叉和大鱼对峙起来。此时，大炮也已经提着鱼叉把大鱼的退路拦住。
尤海在想不能和这大鱼硬碰硬，要用智取，他猛地扎进并不深的水底，悄悄再向大鱼靠近，当大鱼再次发觉他的时候，他从水面一跃而起，一鱼叉猛地刺向大鱼的胸部，大鱼拼命挣扎，把扎在身体里的鱼叉高高地甩起，尤海拽着鱼叉牢牢不放，也被高高地扬起，大鱼又把鱼叉甩向水面，尤海实在把持不住，被重甩在水面上。他禁不住喝了几口污水。但猛地又控制住情绪。大鱼带着鱼叉要向深水区逃逸，大炮赶紧举叉拦截，并向大鱼颈部猛烈刺去，此时，大鱼更加垂死挣扎，赶过来的尤海飞身一跃骑在了大鱼的脊背上，大炮趁势又把尤海的鱼叉向大鱼的胸部送进了一截。大鱼更加疯狂，猛烈拼命，只见尤海和大炮都被甩在岸边，而且都受重伤，倒在岸边不能动弹。尤海摔在了一块石头上，一条腿不能动弹，大炮被鱼叉的叉把子挑了一个大口子也在汩汩流血，也动弹不得，受到惊吓的大青在上空不断地嚎叫。此时，大鱼还在拼命地向深水区蠕动，在即将到达深水区时，一动不动了，而且江面上泛起一层红红的鲜血。尤海和大炮的脸上都露出胜利的喜悦，但是他们都身受重伤。大炮打了一个口哨，大青就落在了他的身旁，他用铅笔写了一个纸条放进大青嘴里，还在它耳朵旁嘀咕了几句，大青就拔地而起，飞向蓝天。
且说，新玛正在家里为丈夫操心之时，突然大青回来送信，他一看丈夫有难，立即让大青给老族长送信，他就带着老族长和其它一些赫哲兄弟，在大青的带领下划船直奔事故现场。
大鱼已经死去。尤海和大炮也已经痛苦不堪，他们齐心合力把这条比他们的鱼王还长一米的大鱼，弄上一条大船，然后，又把两位伤者送回家。
老族长既高兴又悲伤。他从心底里敬佩和感激尤海和大炮的。高兴的是他交给尤海的重要任务没到三天就完成了。悲伤的是部落的两个重要的莫日根受了重伤。特别是尤海的夫人还有身孕。他对这两个人的伤势非常重视，亲自到滨远县请来了著名江湖医生朱先生医治。
经诊断，尤海是左腿小腿骨骨折，大炮是颅骨部分骨折。大炮安心静养能很快恢复，就是尤海要在炕上躺些时日了。
要说，渔民们捕鱼，无非是为了卖一些钱，或者交换一些日用品，老族长就伙同部落一些族人，把从县城购置好的日常用品给送到这两户人家。
尽管卓禄有孕在身，但是他还要精心照顾躺在床上的丈夫，非常辛苦。懂事的孩子们都纷纷承担起家中简单的家务。他们能到后山捡来树枝，扫回树叶，用于做饭取暖之用。两个孩子就盼着父亲身体早日康复起来。
那么，卓禄又是那个部落的小公主呢？她和尤海又有着怎样的传奇爱情故事呢？
作者：宋海峰，1977年1月出生于巴彦，现就职于农垦建三江农业发展部。中国诗歌、散文学会会员，黑龙江省作家协会会员，萧红文学院十六届作家班学员。农垦建三江作家协会副主席兼秘书长，著有诗集《心语》、散文集《诗画家乡》。文学作品散见于《中华诗赋》《清明》《北京文学》《中国诗歌月刊》《诗潮》《北方文学》《参花》等。
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1、新时代 新青年 新文学——首届青年文学家文学大奖赛征稿启事
图文：青年文学家杂志社
排版：徐迎晨
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