阿q的设定是什么？
阿Q是鲁迅先生笔下塑造的一个生活在社会最底层的人，他的设定是自私、愚昧、封建、保守，同时又自轻自贱、自欺欺人，欺弱怕强。
在我看来，阿Q是一个可笑之人，但令人笑中带泪。阿Q对待失败、屈辱、窘境等创造了“精神胜利法”，即：盲目自大、自轻自贱、自欺欺人、欺软怕硬，令人在发笑之后感到难过、气愤、悲哀，也发人深思。
在我看来，阿Q又是一个令人痛恨之人，但痛恨之余又会产生同情。他一无所有，但不思进取反而染上了赌博、喝酒、偷东西等陋习，甚至还耍流氓，调戏妇女，让人痛恨。阿Q的一生是悲剧的一生，充满着屈辱、贫苦、挨饥受骂、经常被打，又很令人同情。
阿Q与孔乙己是同类人吗？
阿Q与孔乙己是同类人。
二者都是鲁迅先生笔下的社会底层人物形象，都以悲剧收场，二者不同之处在于，阿Q大字不识，连他本人的确切名姓都不能定，平常靠做短工生活，逼不得已做了贼，最后糊里糊涂送了命。而孔乙已是个读书人，自恃清高，满口之乎者也。虽穷困潦倒，却不务正业，好吃懒做，为生活所迫也做了贼，被人打断腿，最后穷困而逝。
孔乙己笑话尼姑原文？
孔乙己没有笑话尼康，笑话尼姑的是阿Q。
阿Q欺负小尼姑是因为一时冲动，在文中，小尼姑过来之前，阿Q正在气头上，所以小尼姑过来之后便把火发在了小尼姑身上。
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有一天，阿Q看到“王胡”在太阳下捉虱子，阿Q便也捉起了虱子但是看到自己的虱子竟比自己看不起的“王胡”少，阿Q觉得自尊心受到了伤害，便找茬打仗。但是却输给了以为不是自己对手的“王胡”。
正在这时，钱太爷的儿子走过来了。平常阿Q看到他常常躲着走，可是今天阿Q正在气头上，为了撒气，就骂了一句。于是遭到了少爷一顿哭丧棒的痛打。这时，小尼姑走了过来，这下好了，阿Q对她又是骂脏话又是掐脸蛋，终于觉得刚才的憋气都散了，又充满了自豪感。
阿q档案资料？
阿Q是一个农民，社会地位卑微，好赌却财运坏，好挑衅他人却性格懦弱;他经常挨打受戏弄，但喜欢欺负更弱小者。有一次，阿Q进城谋生，很快回乡炫耀，但他很被发现是偷盗集团成员,名誉彻底扫地。
走投无路的阿Q想参加革命，虽不过是幻想而已，但也遭到“不准革命”的厉声喝斥。不久，赵举人家遭强劫,阿Q被官府捉去，作为抢劫犯的替罪羊而被处决。
阿q精神什么意思啊？
“阿Q精神”，又叫精神胜利法。它来自鲁迅小说《阿Q正传》的主人公阿Q的形象。阿Q与人家打架吃了亏，心里就想:“我算被儿子打了，现在世界真不像样，儿子居然打起老子来了”。于是他心满意足，用“儿子打老子”来安慰自己，自嘲、自解、自我陶醉，并自认为是胜利了。简言之，是在失败和挫折面前，在精神上即刻忘却，实行自我安慰，“他算什么，我比他好多了”。所以，阿Q“永远是得意的”。阿Q性格中最为鲜明的特征，便是精神胜利法。阿Q在任何情况下都能自己安慰自己，都认为自己是胜利者。
“阿Q精神”有其消极的一面，但是，“阿Q精神”有其可供借鉴之处。其换位思考、多角度想问题，可以说是减轻精神压力、解除忧愁的灵丹妙药。特别是自我调节、自我释放、自我排解、自我安慰等思维方式，积极有效，值得我们借鉴，从而获得快乐。阿Q精神的实质是妥协,是放弃,结果学会了自我减压,消灭了心理上的压力,也就消除了不必要的烦恼,起到了保持心理健康的效果。
阿q个人档案？
阿Q是鲁迅创作的中篇小说《阿q正传》的主人公。阿Q是贫苦农民，受尽剥削压迫。他原以为革命就是造反，痛恨它，但当看到统治者在革命面前惊慌失措时，便要求参加革命，最终阿Q被杀。
阿Q是辛亥革命前后中国的典型代表之一，鲁迅对阿Q形象精妙地塑造有力地讽刺了当时社会一些心灵丑陋的旧中国人，严厉地批判了当时政府的腐败和人民的无知。
阿q人物形象分析及典型意义？
一般认为，阿q是一个自尊自大、自轻自贱、自欺欺人、奴性十足、欺软怕硬、卑鄙无赖的人。
自尊自大：阿Q本身是个非常卑微而且贫贱的人物，但是他却不把其他人放在眼里，甚至是家乡有钱有势的赵太爷，他也认为，“我的儿子将来比较阔的多”。而且因为去过城里，甚至连城里人也看不起，拿别人的缺陷肆意嘲笑，然后引起为荣。
自轻自贱：阿Q能够自己贬低自己，而且在自轻自贱了之后，还能够认为这种轻贱使自己的“地位”更加上上。比如，在被人揪住辫子往墙上撞头的时候，阿Q就自己说自己是“虫豸”，将自己贬低为“虫豸”希望别人放了自己。
自欺欺人：自欺欺人是阿Q常常用于安慰自己的表现，以让自己能够获得心理上的满足。比如被别人打，他可以想象成自己被“儿子”打了，认为整个世界不像样，没了伦理，于是又按照自己的意愿转败为胜，心满意足。
欺软怕硬：阿Q本身就是非常卑贱的小人物，身体瘦弱、口才也木讷，不论打架还是骂人都不是别人的对手。于是阿Q在于是发生冲突的时候，就是先估量对手的力量，专门捡软柿子捏，木讷的便骂，力气小的他便打，如果遇到打不过也骂不了的，就说“君子动口不动手”。
